乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。

——宋·刘翰《立秋》

浓浓的暑气还没有散去，她，已经悄悄地来了，带着耳畔一缕凉凉的清风，带着第一片飘然而下的梧桐叶，带着瓜果浓郁的芳香，也带着家家户户炖肉的香气……

我国古代将立秋分为三候：《一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。》

初候，凉风至，【《礼记》作盲风至】。西方凄清之风曰凉风。温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而清风戒寒是也。此时的风不再裹挟着暑意，而是清爽中带着沁入肌肤的凉意，尤其是在秋夜，你可以真正体会到什么是夜凉如水。

二候，白露降。大雨之后，清凉风来，而天气下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。秋日的早晨，雾气迷蒙，繁茂的花叶上也有水汽氤氲，空气中隐隐透出清凉的秋意。

三候，寒蝉鸣。寒蝉，《尔雅》曰寒螿蝉，小而青紫者；马氏曰物生于暑者，其声变之矣。秋天感阴而鸣的寒蝉开始鸣叫，寒蝉凄切，让古今多少文人墨客感时伤怀。

到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有《落叶知秋》的成语。古代文人面对落叶思索人世之短暂，赋予秋天独特的悲秋内涵。

吴湖帆 玉屏秋色

丁酉（1957年）作

92.5×46 cm

中国嘉德2017春拍

成交价RMB 9,200,000

此幅《玉屏秋色》为吴湖帆1957年八月病后所作。此时于吴湖帆并不顺利，除身体有恙外，反《右》斗争也开始了，因阶级出身、《佞宋词痕》、平素言行以及与在国外的张大千通信等问题，吴湖帆受到审查。经美术界周旋，在《》边缘开脱。观之墨彩灿烂，似是病后初愈愉悦心情的呈现。境界优美奇峻，皴法丰富严谨，墨色浑然一体，疏密明暗隐现自然，生动而不粗犷，精密而不纤弱。其沟壑、章法，笔墨，气脉贯通，意境亦无一不精到。画中左右巨石箕踞，沟壑之中溪水若隐若现，峰顶丛木林立，远处浓雾明灭，山顶隐约有无垠云海。故显灏灏空间，雄壮群山，实是吴湖帆精心之力作。

但是，秋天粮食瓜果成熟，是丰收的季节。从文字角度来看，《秋》字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。满怀喜悦，等待收获，这是更多人的秋日私语。

周思聪 秋收图

1989年作

40.5×242 cm

中国嘉德2017春拍

成交价：RMB 5,865,000

1981年5月，周思聪到四川大凉山访问写生。归来后，就在画《矿工图》的同时，她开始了《彝族女子》这一坚持了若干年的系列作品。画家对她们的生活情景和喜怒哀乐的描述，实在也并不广泛细致，大抵是拾柴、收获、采果、放牧、携子、幽会等。画家在这些反复描绘的小景中暗示着一种特殊的精神感受。它积淀着对默默忍受命运、甘于人生艰辛的女性劳动者的一种深隐的关切和眷念。

《立秋》也相应地改变了人们的生活。秋天是阳消阴长的过渡时期，因此，秋季养生从来是人们不可忽视的重要内容。立秋以后气温由热转凉，的消耗也逐渐减少，食欲开始增加。因此我国一直有《贴秋膘》的民俗，其实是提醒人们根据秋季的特点来科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，并为越冬做准备。

李津 花山肉海图

2007年作

147×370cm

中国嘉德2008春拍

成交价：RMB1,344,000

生活的选择决定了艺术家的创作道路。李津对生活有着求近不求远的态度，他用画笔再现了《贴秋膘》这个古老的民俗，在众多以悲秋与庆秋为主题的创作中，独具一份浓浓的生活情趣和喜感。

正如他本人所言：《水墨画如何表现当代生活，水墨画这个概念有点儿吓人，就是包容的东西太多，好几十代人打造的境界，技术，语言，形象，就是高不可攀。我只能说我敢拿毛笔画画，就是没有多想水墨的意义，还是简单的把它作为一种材料和技巧。作为中国人，我们已经站巨人的肩上了，知足吧！真诚的对生活，对自己，对艺术加上点自信。如果都从自己做起，水墨的明天是美好的。我觉得逗你玩容易，逗自己玩难。最牛的人就是会逗自己玩的人。》

节气不仅是一种传统文化符号，也是激发我们身心感觉的利器，别让它们仅仅出现在日历中不起眼的地方，让我们好好地去体会，去感受，跟随节气的刻度，感知时间的力量。