在古老的紫砂艺术中，早期的紫砂壶款识往往是由竹刀所刻。如无锡华氏墓出土的“大彬”(把下)刻款圆壶，以及江都曹氏墓出土的“大彬”(底部)刻款六方壶，这些都是通过竹刀精细雕琢而成。此外，漳浦卢氏墓还发现了一件带有“时大格制”(底部)刻款紫砂圆壶，这些作品展现了早期紫砂工艺家的巧手与创意。

与金属刀刻出的款识相比，竹刀刻出的作品特点在于泥质会溢向两边，高出平面，并留下痕迹。这一独特的手法为后来的文人对宜兴紫砂壶进行改良和创新打下了基础。在四百年的发展历程中，每个时代都有其独特的款识风格和变化。

以下是一些珍贵的例子：

“康熙御制”章款，这种章印通常位于壶底。

“大彬”，以把下的位置作为标记。

“鸣远”及“陈鸣远”的章印，都可以找到在壶身上。

“曼生铭”，并伴随着“彭年”的盖印以及阿曼陀室”的印章，都位于壶底。

“大清乾隆年制”的章样，也常见于早期作品。

“玉香斋”的刻划，可以看到它分布在多个地方。

荆溪华凤翔制也留下了深刻痕迹。

一块岁在辛卯仲冬虔荣制时年七十六并书"这段文字，在底部留有一定的空间，让我们可以更好地欣赏到它丰富的情感表达。

此外，还有友兰、光裕、铁画轩等公司，他们不仅提供了宝贵的收藏品，还带来了新的设计理念。例如，“友廷”盖印上的福把梢印，或是铁画轩生产的一系列篆文方印、烟印，它们不仅展示了当时工匠们技艺之高超，更是文化交流与艺术融合的一个缩影。

其他还有，如桂林、陈鼎和陶器厂、寿珍等，一直到现代，如宜兴蜀山陶业生产合作社出品等，都有各自独特的地方特色，使得每一个时代的人名或地名都成为了历史的一部分。这些装饰性强烈且充满历史气息的小物件，不仅能够体现出当时社会经济文化状况，也让我们对过去生活方式产生深入思考。