在与林木先生的通信中，我深受启发于他对待艺术界争论的态度，这一态度可以概括为“存异不求同”。林先生坚持这一立场，认为无论是古今中外，艺术界都充满了纷争不息的批评与反批评。双方或单枪匹马，或拥众结派，或居高临下侃侃而谈，或慷慨激昂咄咄逼人，或引经据典针锋相对，或冷嘲热讽气急败坏，唇枪舌剑白纸黑字的“笔墨官司”与“口水仗”打得不可开交。

争论双方似乎总是在竭力争取达到一个相同目的——辨明“是”与“非”，“正确”与“谬误”。然而，他们似乎总是将自己视为唯一正确的一方，而对方则被视为错误的一方。这种情况下，“正确”的一方总是希望说服、压倒、打败对方，但这通常是不可能实现的，因为标准不同、立场不同、知识结构不同，要达成共识是不可能的。

我赞赏林木先生此观点，是因为在实际问题上，不同背景的人很可能永远达不成共识。从某种程度上说，大凡艺术问题，都不存在谁对谁错的问题，其原因归根结底就是由于标准不同。而且，无论古今中外，无不因创作者和欣赏者的千差万别而千差万别。

例如，在中国书画界，从真伪鉴定之争到形似神似之争，再到南宗北宗之争等等，每一项都是基于不同的标准和见解进行讨论，没有一个权威机构能够做出最终裁决。这样的结果本身就是最正常，最完美的结果，它代表了文艺自由和多元化。

因此，我认为林木先生提倡的百花齐放百家爭鸣，以及笔墨官司有比无好的具体论述，是普遍适用的真理，因为实践证明，艺术繁荣昌盛需要的是多样性，而不是单一性。如果每个人都能接受并尊重这些观点，那么我们就能共同营造一个更加开放包容和富有活力的文化环境。