紫砂款识探究：从印记到艺术品

在古代，紫砂陶器的底部、盖内或下方常常会有刻制的作者或定制者的印记，这便是所谓的紫砂款识。明代正德年间，著名壶匠供春多作的一件名为“树瘿壶”的作品，是现存唯一一件具有“供春”二字铁线篆刻于内壶身的传世品，这也是目前所见最早的紫砂款识。

紫砂款识与古印陶同源，有着一脉相承之处，它们都是古印陶延续的一个方面。在古代，用玺印在未烧制前盖压后留下的印样，便称为印陶。这不仅能够表明器物所属者姓名，还能表示地名、官职和纪年。可以说，印陶是玺印副产品之一，而用于盖压陶器的玺印往往专门制作，不尽相同于用途上的玺印。这种形式主要出现在东周遗物中，并且秦汉、魏晋、唐宋时期均有发展，它属于治印（篆刻）艺术范畴。

今天我们看到的紫砂款识与古今都有相似之处，与封泥也有异曲同工之妙。这个过程形成了多种因素，如：

镌刻麻烦，而玺印方便，一钤即可。

镌刻字样难以保持一致，而玺钤盖则难以仿冒。

玄武土留下的标记也是一种商标。

用玺寓意也体现了中国文化与传统艺术结晶。

现在一般不再直接镌刻文字符号，但仍然保持着独特风格：第一，文字多采用楷书，带有晋唐遗韵；第二，由于内容涉及制作者、定制者以及纪年的记录外，还包括斋馆室名等闲章，以及商标；第三，在实用品转变成艺术品方面，既有装饰性又具鉴赏价值。

好的紫砂款识应具备以下几点：

印章大小适宜

印章形式选择合适

一般放在底部或盖内

风格要协调

印轻重要适宜

制作考究

由于每个作品各异，其题名亦可选用相应风格的人民大众喜好不同，因此需要根据作品进行恰当安排，以提高整体艺术性。此外，用闲章应与作品寓意相符，使其更加耐人寻味。此乃创造一个部分，也需一并构思，有机结合，以进一步提升作品美学价值。