花语资讯

唐代陶瓷中的珍品自然之美与工艺品陶瓷制品的探索

三彩烛台,高29.8厘米,口径7厘米,足径12厘米。它分上、下两部分,上盘小,下盘大,中间承以起弦圆柱,圈足外撇,上盘中心立杯形烛座;通体施蓝、黄、绿、白彩釉,底素胎无釉。这件唐三彩烛台造型实用古朴,施釉均匀,色彩深沉雅致,又在三彩中点以蓝彩,更增添了器物的华贵韵致,是三彩器的上乘之作。

青釉凤首龙柄壶 通高41.3厘米,口径19.3厘米,足径10.2厘米。壶盖与壶口吻合成凤头状,使得壶整体颇似一只挺立的凤鸟。壶柄塑成一直立的蟠龙,龙口衔住口沿,作窥视探饮状,从前肢撑于壶肩部至后肢立于喇叭形底座上。腹部塑贴主体纹饰两层,上为6个联珠纹圆形开光,其内有手舞足蹈的力士,再下为宝相花6朵。口沿及胫部饰以联珠纹、莲瓣或卷叶纹等。此壶胎体厚重,有北朝以来北方青瓷遗风,其装饰纹样繁复且结构严谨。

六朝至唐代,我国与西亚各国文化交流频繁,这种波斯鸟首壶传到我国,在唐代青瓷及白瓷、三彩釉陶中出现了凤首壶,其中这件青釉凤首龙柄壶最为精美。此 壺既吸取了波斯萨珊王朝(226-642年)金银器造型特点,又融入了我国传统的龙凤装饰艺术,将塑贴、模印和刻花技法集于一体,以其高超技艺展现出制瓷工匠的手笔。

鲁山窑花瓷腰鼓 长58.9厘米,当鼓面直径22.2厘米。这是一种由西域传入中原的一种木腔乐器,并被烧制成陶瓷腰鼓。在70年代,由故宫博物院和河南省博物馆文物工作者根据《羯鼓录》记载发现黑釉花瓷腰鼓残片,与传世腰鼓完全相同,从而证实此款黑 釉花 瓷 腰 鼓确系河南鲁山窑制品。这件腰鼓造型硕大规整,对比其线条柔和,加上奔放纹饰,如云霞飘渺般效果强烈,被认为是传世唐代作品之一。

此外,还有三彩马、高76.5 厚,它们表现出伫立时宁静神态,以及其他细节如络头、小巧装备等。此马通身施白、绿赭三色釉,是典型代表着唐人对马喜爱的心理状态,同时也反映出李唐王朝游牧民族血统背景下的骑术重要性。而邢窑白 釋子母狮塑像则展现出了浑厚古朴气息,为当时艺术创作的一份见证,也是对自然之美探索的一个缩影。