夏、商、周时期，边陲游牧民族以水囊盛酒装水，世代相传。这些水囊以牦牛皮或骆驼皮制成，盛入水后形状扁圆，不占空间。大型的可盛50-60公斤，小型的则可盛1公斤。这使得它们不仅适合携带酒，也能装下大量清澈的山泉水。这种设计极为实用，对于在马背上奔波的游牧民族来说，无疑是一个巨大的便利。

随着时间的推移，当文化开始交融时，这种传统工具也逐渐演变。在春秋时期出现了铜扁壶，而到了宋元时代，它们更是广泛流行。在明清时期，由于紫砂文化兴起，这些工具转向陶艺领域，并催生出了虚扁壶这一独特形式。

《青铜虚扁》

虚扁这个名字源自宜兴方言，有时候也被称作“书扁”或者“”。它是一种非常特殊的手工制作品，其难度在于需要将壶身拍至非常扁，但力度要均匀，没有塌陷。这一过程要求技艺高超，是一种考验手工艺人的耐心和精准性。

那么什么样的虚扁壶才算是好呢？首先，它应该有一种体现出明显弯曲线条的手感，同时又不能塌陷。其次，盖子撑起来后中腹及颈部应该挺直，上下部分应有两个反弧线，最好能够达到双刹凹效果，同时保持整体紧致和有力。脖子的过渡部分也不容忽视，因为这直接关系到整个器物的美观与否。

最终，我们看到的是一个具有鼓凸腰身折合之美，以平为特点且线条清晰的小巧作品，多数采用鸭嘴、圆把、圈足等造型。此外，还有一些艺术家会根据自己的理解和创意对此进行改进，如增加一些独特的手法，或许还会加入几抹色彩，使得每一件作品都充满了个人风格与情感表达。

比如说，《时大彬《虚扁》》这样的作品，就因为其优雅而著名，它们展现了一种既柔软又刚强的气质。而《顾景舟《虚扁》》，则更加沉稳，其形状延伸至两侧，为人眼中的视觉享受增添了一份深邃。而陈鸣远先生则以他的粗犷笔触，将泥质调制得恰到好处，使得每一次触摸都显得细腻而温暖。此外还有徐汉棠先生，他保留了类似上述款式，但底足略微提升，让整体看起来更加完善；王寅春老师，则通过光素无纹来展现出刚性的力量，而笨严先生，则运用堆塑手法让其呈现出丰富多彩的情感表达。

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