古人在七夕节的十大活动，探索爱情与巧手的传统。贺语中回响着对美好生活的向往。

穿针乞巧：源自汉代，流传至今。这一天，家中的女儿们围坐在一起，用五彩丝线穿针，以速度快者为巧妙者。历史记载了多个朝代对于穿针乞巧的不同风俗，如《西京杂记》、《荆楚岁时记》、《舆地志》等。

喜蛛应巧：起源于南北朝之时，与穿针乞巧相辅相成。在七夕夜，人们陈列瓜果于庭院中，有蜘蛛结网则得巧。喜蛛应巧被记录在《荆楚岁时记》和《开元天宝遗事》等文献中。

投针验巧：这一活动起源于明清两代，是七夕节俗的一个变体。在这天午后，将针投入水中，看其日影，如果能看到花、鸟、云或兽形象，便可求得技艺高超。此习俗见于明刘侗、于奕正的《帝京景物略》，以及清代其他文献。

兰夜斗彩：此活动起始于汉朝宫廷游戏，将五色线互相绊结，即“相怜爱”。随后宫中的宫娥彩女们，在闭襟楼上学习穿七孔needle 乞巧。此外，还有斗智游戏，“斗智”即指模仿自然界之物，如雕刻藕为奇花异鸟，以呈献给皇上。

种生求子：在七夕前几天种植粟米或绿豆芽，并将它们扎成束以求子孙满堂。这不仅是实际上的生育信仰，更寄托着劳动人民朴素审美情趣和追求美好生活的心愿。

为牛庆生儿童会：采摘野花挂牛角，为纪念老牛让牛郎刨皮渡过鹊桥而牺牲精神。这个习俗见诸史料，但具体形式可能因地区而异，不同的地方可能有不同的庆祝方式。

晒书晒衣：古时晒书、晒衣成为了一种文化现象，不仅仅是一种简单的手工劳作，也成为了展现财富和社会地位的一种方式。阮咸曾经用破布片吊在竹竿上作为反面教材，让世人看笑话，这样的故事反映了当时社会对这种做法的一些看法。

拜魁星祭文昌及屠狗祭魁星都是清代流行的一些习俗，其中拜织女则主要是少女们的事务，他们在月光下摆桌焚香礼拜，然后默念自己的心事，如希望长得漂亮或者早日嫁个如意郎君，以及希望早生贵子等。此类习俗见诸各地县志及诗词作品中，如郑大枢《竹枝词·七夕》及钱琦《竹枝词·拜文昌》等作品所描绘的情景。

染指甲染指甲则是在中国西南一带较为普遍的一项民间传统，尤其是在四川省诸多县志以及贵州、广东两地也有此风，该习俗据说能够年轻化并保持美丽，同时也被认为可以帮助未婚女子尽快找到合适伴侣，这一点体现出人们对于美好生活充满期待的心态。