一、龙印、花印特定年代茶壶印款

在清光绪七年至十六年（1881~1890）的时代，国内外对紫砂收藏热潮的兴起，使得仿古之风开始盛行。龙印、花印这类特定年代茶壶印款，以大而方正的单边或双边图案为主，其中包括了仿照光绪年间钱币上的龙图案镌刻，展现出一种简洁大方的艺术风格。

二、权寅陶器店店号印款

权寅陶器店由邵赦大创立于光绪十五年（1890），其所用“权寅赦记”四字楷书方正回纹边框的壶用印款，是当时紫砂制作者和收藏家们追求的一种典范。邵赦大不仅擅长制壶，也经营此事，其自制壶盖上有“邵赦大作者”一语，这样的设计对于鉴别真伪具有重要参考价值。

三、裕泰陶器店店号印款

裕泰陶器店成立于清光绪年间，由蒋贞祥经营，其所订茗壶刻铭为“蒋裕泰”，底钤“阳羡蒋裕泰制”的籇文圆形及盖钤“裕泰”椭圆形圆章。这一系列的设计不仅体现了当时工匠们精湛的手艺，还能够反映出他们对传统文化的继承和创新。

四、万丰陶器店店号印款

万丰陶器店同样成立于清光绪年间，由蒋万丰创建，其所订茗壶以“万丰顺记”四字楷书方正回纹边框为主，同时亦有小章款和刻铭等其他形式。此外，各式彩釉茶具也在日本、日本以外国家如英法意智利墨西哥等地销往，这些都体现了当时紫砂行业对国际市场需求的一种适应性调整。

五、“愙斋”特定年代茶壶印款

吴大澂先生是近代著名金石书法家，他收藏过许多紫砂茶杯，并请名手仿古制作。在他的府中，有着明确时间段内制作的大量仿古钟鼎及古董，如黄玉麟于宣统初期至民国初期期间到府仿造，这些作品都是研究历史与鉴赏学者们极度关注的对象。“愙斋”的阳文籇书方形版章，不仅体现出了吴氏家族对传统文化保护与推广的情感，也是研究者区分不同时代与流派的一个重要依据。

六、“阳羡紫砂陶业公司”特定年代公司茶壶使用的白色商标及红色文字标识，“阳羡紫砂厂出品”，这样的商标可以作为判断某个产品是否属于该公司生产的一个重要标准。

七、“豫丰”专属用的葫芦图案中间有两个字母表明其来源，一直沿用至今。

八、“葛德和”的篆書風格與當時其他類似的製品相比，更為精緻細膩。

九、“铁画轩”的早期作品采用的是竖写方式：“铁画轩”，后来又出现了横写方式，两者的刀法都讲究老辣，从楷书到行书，都能见到不同的笔触表现。

十、「陈鼎和」曾经是一个非常大的企业，但现在已经不存在了，而它留下的遗产——那些带有「陈鼎和」标志的小型瓷瓶却仍然被人珍视。

十一、「福康」的早期作品则是一幅充满活力的「富贵不断头」，随后又出现了一幅题诗的版本，用以表达主人公孟臣的心情，同时还有一条旁白：「荆溪惠孟臣制」，这是为了表示这件作品是在荆溪地区由孟臣亲自制作而成。

十二、「吴德盛」的品牌象征着高端质量，它通过一个简单但优雅的大圆章来代表自己的品牌身份。