明万历古二年至三十二年，紫砂名家时大彬精选上等紫砂泥，调配成各种泥色用以制作紫砂壶。同时，他摒弃了陈旧的“裸胎露烧法”。陶都自从发现了石骨泥以后，就开始用龙窑烧造有名的紫砂壶。陶工们运用不同的火焰，烧成各种多变的颜色。时人吴梅鼎在《阿羡茗壶赋》里写道：若夫泥色之变，乍阴乍阳。忽葡萄而绀紫，倏橘柚而苍黄；摇嫩绿於新桐，晓滴琅轩之翠；积流黄于葵露，暗飘金粟之香。

或黄白堆沙，结哀梨兮可啖；或青坚在骨，涂髹汁兮生光。彼瑰琦之窑变，不一色也可名，如铁如石胡玉胡金备五文于一器具百美于三停远而望之黝若钟鼎陈明庭迫而察之灿若琬琰浮精英岂隋珠与赵璧可比异称珍者哉。

紫砂壶入窑烧炼耐火度较高，不易变型易变化颜色。在此基础上后来经过历代名匠的调制配合增加了许多颜色的种类主要为海棠红朱砂紫葵黄墨绿白沙淡墨沉香水碧冷金闪色此外还有葡萄紫榴皮梨皮豆青橘柚黄新桐绿等名称中最好的是朱砂似乌灰古雅可爱这些多种多样的色彩有的是天然本色有的是艺人们利用不同泥料调制并在烧炼过程中发生的一些物理变化或化学变化形成即前人所谓“种种变异妙出心裁”。

其次可能与仿钧制作有一定关联两者的区别是钧瓷的呈现釉色的技艺，而是通过对地土进行加工和浇铸后再经烤制得到。而这两者之间还存在着一种相互影响的情况。这使得品质上的差别非常显著。而对于那些艺术品来说，这样的差别也是它们独特魅力的来源之一。