在中国传统文化中，海棠树被誉为“言情之树”，因为它的花朵不仅美丽动人，而且其色彩、香气和开放时间都有着深远的象征意义。这些象征往往与爱情、忠诚、孤独等主题相关联，因此人们常常将海棠花比喻为一种能表达心意的语言，这就是所谓的“海棠花语”。

首先，我们要了解到，中国文化中对自然界的一切事物都有一套丰富多彩的情感符号化。在这个符号系统中，每一件东西都可能代表一个或多个概念，比如山可以代表宁静、河水可以代表生命流动，而海棠则通常与爱情相联系。

为什么会这么认为呢？这主要是因为历史上的几个因素共同作用。一方面，古代诗词文艺盛行，对自然景观产生了浓厚兴趣；另一方面，由于地理环境原因，早期的人们普遍生活在较少绿色的环境中，所以对那些能够迅速生长出美丽花朵的小树，如松柏和梅柳，更是感到特别珍惜。但当到了夏季，这些小树就无法提供新鲜的植物材料来装饰家园了。正是在这样的背景下，一种耐寒又能迅速开花结果的小型果木——红叶桃（学名：Cerasus serrulata）或称日本樱桃，在中国南方得到了广泛栽培，并且逐渐演变成了一种重要的情感表达媒介，即今天我们所说的“言情之树”。

在春天，当红叶桃开满了粉嫩或者更红艳的颜色时，它似乎是在诉说着某种故事，那是一个关于青春和爱恋的声音。这股声音穿透千年，不仅吸引了无数诗人的笔触，也让后来的世代不断地去探索它背后的意义。

除了上述理由，还有一点不得不提的是，“言情之树”的这一称呼还源自于古代文学作品中的描述。在《史记·封禅书》里，有这样一句：“夫宫室者，非止作居也，其次也，以示恩德。”这里用到的“宫室”指的是皇帝所居住的地方，而皇帝身边最常见的植物就是梅柳和樱桃。而这种高贵而温柔的情感被赋予给植物，使得它们看起来像是能够讲述故事的人物，从而形成了一种奇妙的心灵互动，让人们觉得它们好像拥有自己的语言一样。

此外，在古典小说中，如《西厢记》、《牡丹亭》等，其中一些著名的情节都是围绕着主人公之间通过观赏或参与各种有关樱桃的事情来展现他们之间感情纠葛的情况。例如，《西厢记》的主角张君宝，他为了向他的女友李娇儿表示自己对她的爱慕，就偷偷摘下园中的樱桃放在她窗前。这一行为既体现出了他对于李娇儿深刻的情感，也展示出他愿意为了她做出牺牲。

因此，从以上几点来看，可以很容易理解为什么将海棠视作一种特殊形式的语言——即使它不能发出声音，但却以其特有的方式去传递人类间复杂的情感层面。尽管随着时代发展，人们对于自然界赋予的事物含义进行重新解读，但那份原始意味依然存在，只不过现在我们更多地把这种传递转移到现代社会中的日常交流当中去了，比如使用文字表达我们的感情，或许也是借助于这段悠久历史的一部分内涵吧。

总结来说，“言情之树”这个称呼并不仅仅是因为它漂亮，它还是一个充满哲学思考的大师，因为每一次看到那座枝头飘落粉白色的舞蹈，都仿佛听到了一段未曾听过的话语，无声却强烈，是关于永恒真挚感情的一个交响曲。此外，由于我国地域辽阔，与周边国家接壤，所以各地区根据自身风土人烟以及文化特色，将不同的本土元素融入到适应自身实际情况下的礼仪习俗和艺术创造过程中，因而不同地方也有不同的具体表现方式。不过，无论如何变化，最核心的问题始终围绕在如何用最简单直接甚至隐晦的手法去传递那个至关重要的心思上面展开讨论，这才是真正通用的方法之一—通过自然界中的微小细节去讲述大话题，用寂静换取热烈，用静谧换取激昂，用沉默换取歌唱，那么再回望那些从前的画卷，你会发现原来所有一切，只不过是一场由无数生命共同编织成的大戏罢了。