2024年8月3日下午，“火乐——谢爱个展”在大千画廊正式开幕。现场展出艺术家谢爱近年创作的包括《光必如火》《有火发现》《永火》《长久温柔》等绢本作品，以及《鱼花》《晨星》两幅纸本作品。在纹与理，火焰与植物的物理空间洞察有关水墨媒材和传统水墨的当代性，艺术家谢爱的创作像极理性轨迹与感性光芒的交错，它们秩序且充满惊喜。展览面向公众开放，并持续至9月8日。

火乐——谢爱个展_开幕现场

展览前言：

金色沙留连大地的干涸，生灵以鲜活掌手中的帆。内陆铿锵，遥远而硕大的花的瓣，盛放如神的谕旨来自海上。干焦之地生起火焰，跳跃着，烧到破晓，照亮远处山。

一切终将祛魅，如神谕早已示人。

火乐——谢爱个展_展览现场

「火乐」，亦“烁”，取自宋代文学家释道川《颂古二十八首·其六》的“光烁太虚”，指光芒在无限的广阔与深邃当中闪耀，超越形象。诗中，神秘难以明状的宇宙被祛魅平铺以“烁”的畅达，带有禅宗一贯的与人亲近，作为展览主题，「火乐」则着眼超越时间与空间界定，以众生可见揭示冥冥之中神志的向往。这里，「火乐」描述一种正在进行的情态：山下有火热烈，携神谕的风来自海上；火继续燃烧，照耀，使得金箔遮盖的巨型花瓣兀自盛放。展览着眼火的自然属性与精神意味，取火与光的确切与变幻，映照创世信仰的坚定与悟道日常的机缘，也陈示艺术家谢爱作品的主旨：历炼、祛魅，与终于喜乐。

火乐——谢爱个展_展览现场

斑驳假掩确切，虔诚按捺雀跃。「火乐」取源火与光物质属性的客观与逻辑，州野纹理间，「火乐」也有如歌德尔命题的不可完备：恪守物质第一性，亦指向真理于别处的游离。在火以外，谢爱的画中常见果子、金箔、花的题旨。它们确切地存在，也隐隐互文。如“火”铺垫自然，也指向锤炼与炽烈，护佑与规戒；如“果”馈赠生灵，也指向明亮确切、山野可得的安乐；如“箔”在打磨中跋涉确定与未知的道途；如“花”在盛放中婉转战与荣的勋章。

火乐——谢爱个展_展览现场

闪烁昭示微光，隐喻布道喜乐。谢爱的创作，无论是早期人物、花卉题材，还是勾线之极或色之雍雅，自有其难以忽视的传统基底，而与此同时，“精密”工笔于谢爱而言，首先是“动情”的。《光必如火》《有火发现》《永火》《长久温柔》，这些题旨与作品名称高度契合的作品中，谢爱的表达未刻意罩染命运云云，或拟古取象作今人见。她的布道或说剖白，是纯粹以勾线、贴箔、打磨，诸此真实、确切、直接的力的施予，将薄绢上线与色的分明从并峙当中修行出斑驳，将她所信奉爱的植物性、永在性紧紧相拥：一切在火与光中。没有轮回，没有终止。

火乐——谢爱个展_展览现场

轨迹无限光明，道途不可预验。历史文本中，火因其灼烁属性常成为神谕垂怜的象征，如西方《圣经》引火喻示何为炼净，东方占卜以甲骨纹裂预示卜兆。扬帆的风渐缓，神谕的昭示和接收在缄声中行进，道途指引构成着眼下与观看者之间的关系。炽烈的焰升向山顶，威谨的光奔向云端。人们循着光看见生命本来的形与象，看见亘古星辰的留存，宇宙的遗影。星野远阔，生命鲜活，这是「火乐」燃烧的意义，是天命与人力的契约，是一场唯物主义的胜利。

火乐——谢爱个展_展览现场

文/亚冬