紫砂壶的鉴别艺术，顾老精心总结“36式鉴真伪”，为紫砂界树立了圭臬。今天，我们将深入探究这36种方法，学习其智慧与技艺。

了解艺人手法：每位匠人都有独特的手法，通过对照真品与假品；观察泥色变化；研究图案设计，尤其是仿古作品，一般会有一份独有的图章款。

明代紫砂壶无图章款，只刻匠人的名字。

清初壶流里眼大，以泡茶习惯来判断时代。

乾隆时期的器物表纹饰微凸起，是通过调好的泥浆慢慢堆画而成，其泥浆必须细腻如墨，用毛笔描绘，不足之处再进行加工。

陈鸣远生于康熙、逝于乾隆，他在技术上极具杰出成就。

包金漆的紫砂器件始见于乾隆以后出现。

凸雕瓜果风格属于乾隆时期特色之一。

紫砂胎描金竹节壶，为太平天国时期作品之一。

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26.“味泉”款黑砂竹节式壶，是清嘉庆时制作的一件佳作。

27.“赦记”款紫砂雷纹螭纽壶，由邵权衡所制，为同治年间之作。他的曾孙现今仍在宜兴紫砂厂任职。

28.“冰心道人”款诗文装饰的紫砂工艺品，由程寿珍创作，为同治年间之产。他逝世后不久才二十多岁。

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31.“宣统元年”款米色小型陶瓷器皿及“宝鳞”二字刻印，则为宣统时期一名工匠姓宗所制。

32王南林则是清朝乾隆年间的一位著名陶瓷匠人，他曾为宫廷制作过御用器具。

33 “项圣思”款梅花式杯和佛手式杯均被认定为伪造品，其作者“圣思”的身份未知，但南京博物院有一件由他所制桃形杯，这是一件非常精致的小巧艺术品。

34史宝丰制造于嘉庆、道光之间的一段时间内的山水装饰小方盆，这是一件典型代表着那个时代风格的大师级作品之一。

35从乾隆至晚清期间开始出现的是挂釉工艺，它包括两次烧制过程：先烧胎要达到1000度以上，然后再将白釉覆盖到器皿上，再次烧至700度以上以固定釉层。这一系列复杂且精妙的心血结晶，使得这些挂釉器皿成为收藏家争相追求的一个难题解答者，同时也是对传统工艺不断发展演变的一个重要标志性的试验性尝试结果体现出来的人类智慧和创造力。